THE RELATION OF RELIGION AND POLITICS IN THE CASE OF MESOPOTAMIA.

The aspect of religion and politic played very important roles in ancients civilisation. There are three natures of relationship between these two which can be classified as identical where it did not clearly define the authority, roles of religion and the society, the second nature is separation where it usually known as secularism where human are the ultimate source and sole of reference and the third nature of these relationship is balance, where the roles of religion and society are clearly define and given its due, the political elite plays as the administrator and did not claimed as someone as divine.

In the case of Mesopotamia we could classify the nature of relation ship of religion and politic as Identical at the first stage where the temple community ruled the society. Temple community that combine both political and religious authority in the Sumerian society where it manipulate the religious factor to claim the right of authority for submission from the people as ruler. Temple community claimed that they was the chosen people from god to govern the society and to determine everything, what is right and wrong for the society.

In this sense, the roles of religion and politics, are manipulated and not clearly define thus makes the Mesopotamian Civilisation as Identical. Later after the emerged of monarch, which replace the authority of temple community, Sumerian society became a secular society which separate politics and religion. Temple community became temple which only served the aspect of spiritual in the society. Religious did not possess any authority in political aspect. The monarchy has the absolute authority over the people.

The monarch start to expand their authority and territory where they conquered other monarch including Akkadian, Urf and Babylion. It later became a huge empire that ruled by one authority name Hammurabbi. This emergence of empire developed a new concept that very much Humanocentric, called Great Society that focused on human factor that determine everything. Trade, Rule of Law, System of Society, Governance, and communication was only based on human factor and the roles of god and religion is absence and rejected.

In answering the question why, it is due to the negligence of guidance in defining the roles of religion and politics and t understand the concept of creation. Politics and religion could easily manipulated and misused to gained the authoritative power. Temple community they regard themselves as the divinely chosen by god as god mediator where it posses the power to determine what is god will. On the other hand, monarch possess that ultimate human authority that reject religion in governing the state.

Based on this matter we could conclude that Mesopotamian civilisation is a Transcendental in political approach where it used Identical and Separation in nature.

Read more »

30 Days as Muslim - What Says American?

Read more »

Analysis of the Charter of Madinah (Sahifatul Madinah) Based on Locke Theory of Social Contract.

Analysis of the Charter of Madinah (Sahifatul Madinah) Based on Locke Theory of Social Contract.

This Analysis will examine two aspects that related to social contract first is the Charter of Madinah during the time of Prophet Muhammad saw and second aspect is the Theory of Social Contract of John Locke. Based on the understanding of the John Locke views, Chatter of Madinah will be analyst.

Locke theory on Social Contract are very much differ compare to the social contract theory of Hobbes. Based on the ideas of state of nature of man, Locke regarded men lives in perfect freedom which they possess right to do what they want to do that gave them freedom to live, health, liberty and possession. Men are equal from one to another, no men are superior than other men in state of nature, where everyone is possess with equal rights and freedom. This very optimistic and positive view of men in nature brings very much different than Hobbes views, that men are selfish and political animal in the state of nature.

[ READ MORE...]

Read more »

TEORI 'ENGAGEMENT' DAN PERLEMBAGAAN

Diakhirnya sebenarnya kita perlu sedari dalam ini keperitan hidup ini, tidak ada mana-mana kaum yang menindas antara satu sama lain, tetapi keperitan hidup ini dirasai oleh semua kaum. Melayu , Cina, India dan minoriti yang lain semua sedang sengsara dengan keperitan yang ada. Dalam hal ini berpunca daripada faktor yang saya nyatakan sebentar tadi ditambahkan lagi sistem kepimpinan dan pentadbiran ‘Governance’ negara yang lemah.

Dalam pada masa yang sama PKPIM juga berpendirian tegas dalam beberapa isu termasuklah isu kedudukan agama Islam dan Bahasa kebangsaan dalam perlembagaan. Bahasa Kebangsaan perlu dijulang oleh semua kaum sebagai bahasa kita semua rakyat Malaysia. Faktor bahasa ini adalah faktor penyatu dan pembentuk jati diri bangsa. Bahasa Kebangsaan akan menjamin komunikasi antara kaum dan merapatkan jurang. Jika ini tidak dihormati maka akan perlaku prejudis yang tebal dan salah faham antara kaum.

Dalam hal agama Islam sebagai agama rasmi Malaysia adalah merupakan sesuatu yang lumrah dalam kontrak sosial sebuah negara, untuk mengangkat agama anutan majoriti sebagai agama rasmi. Malah, Perancis dan Turki yang ultra sekular itu pun mengangkat agama majoriti sebagai agama rasmi negara yang termaktub dalam perlembagaan mereka.

Dalam hal perlembagaan pula, kita harus sedar bahawa Perlembagaan adalah aturan, undang-undang tertinggi sesebuah negara, yang dibentuk untuk memastikan perjalanan sebuah negara.

Perlembagaan bukanlah milik mak bapa kita, atau individu tertentu, atau penduduk generasi tertentu, tetapi perlembagaan adalah undang-undang tertinggi negara yang menjadi aturan perjalanan dan perjanjian semua rakyat bagi negara yang berdaulat.


[ BACA SETERUSNYA...]

Read more »

TEGURAN UNTUK TEMAN-TEMAN GERAKAN MAHASISWA: PENYATUAN DALAM KEPELBAGAIAN

TEGURAN UNTUK TEMAN-TEMAN GERAKAN MAHASISWA: PENYATUAN DALAM KEPELBAGAIAN
www.saifullahzulkifli.blogspot.com

Minggu lepas sewaktu satu pertemuan antara badan-badan mahasiswa diajukan soalan berhubung dengan pendirian PKPIM yang menyokong muzakarah antara UMNO dan PAS.

Badan mahasiswa, yang ‘satu’ itu, nampaknya kurang bersetuju, malah nampaknya agak berang dengan pendirian tersebut. Sehinggakan bertindak untuk menulis sebuah draf kenyataan media yang mengecam pendirian PKPIM.

Pada hari ini, jelas tertera perang kenyataan media antara PKPIM dan SMM. 'Katanya' daripada pengerusi SMM Syeikh Omar Ali, atas menjaga menjaga sensitiviti dan perasaan kaum lain, SMM menyelar kenyataan PKPIM.

Dalam hal ini sebenarnya penulis ingin menegaskan bahawa Muzakarah, atau dalam perkataan lain, dialog, mesyuarat, pertemuan, perbincangan dan sebagainya memberikan satu imej sihat dan matang kepada semua bahawa banyak masalah boleh diselesaikan melalui meja rundingan. Ini juga selaras dengan tuntutan Islam seperti mana yang telah dimaktub dalam al-Quran. Berdasarkan pengertian ini, adakah terlampau bermasalah jika diadakan muzakarah, dialog, perbincangan, pertemuan atau mesyuarat?

Sejak bilakah muzakarah, perbincangan atau dialog menjadi masalah dalam politik, atau perkauman dalam negara?

[ BACA SETERUSNYA...]

Read more »

Who Speaks for Islam? What a Billion Muslims Really Think - John L Esposito

Read more »

DEBAT MINYAK: MEMENANGKAN RAKYAT

DEBAT MINYAK: MEMENANGKAN RAKYAT

www.saifullahzulkifli.blogspot.com

Perdebatan antara DSAI dan DSC, berkenaan isu Minyak pada 15 julai yang lepas sebenarnya membuka satu jendela baru dalam sejarah perkembangan politik di Malaysia.

Sejak reformasi, penulis ada beberapa kali berkunjung ke Parlimen, terutama sewaktu dibawa oleh abg Azuan. Tetapi sejak PRU 11, penulis mula jelek dan muak untuk ke parlimen kerana melihat tetalah para MP di parlimen berbahas dan suasana yang hambar.

Kelakuan kebudak-budakan, caci maki, isu2 yang kurang relevan, melibatkan serangan peribadi dan parti. Seolah2 parlimen tempat untuk berperang mulut menegakkan benang yang basah. Dalam masa yang sama, banyak masa dihabiskan secara sia-sia, banyak kerusi yang kosong kerana kehadiran MP yang buruk dalam sejarah parlimen Malaysia.

Mungkin, parlimen pasca PRU 12, tidak terlepas daripada fenomena ini, namun dengan kehadiran pimpinan muda dari kedua-dua belah pihak, melihatkan satu perkembangan baru yang cuba membahaskan isu secara lebih matang dan akedemik.

Fenomena baru yang berlaku di parlimen ini sebenarnya memberikan satu kesan kepada politik baru Malaysia. Lantas memberikan satu percikkan idea untuk dianjurkan satu perdebatan secara langsung dan terbuka selama 1 jam antara dua buah kelompok ini.

Penulis, selaku rakyat Malaysia yang tidak terlibat secara langsung pada mana-mana parti melihat perkembangan ini adalah sesuatu yang positif.

Siapa yang menang atau siapa yang kalah sebenarnya bukanlah suatu yang penting dalam hal ini. Tetapi yang harus diraikan oleh rakyat Malaysia adalah sebenarnya bagaimana Malaysia ini boleh berkembang dengan 'Kepimpianan Intelektual' pemimpin yang ada di dalam membahaskan satu-satu dasar dan polisi.

Di dalam merangka satu2 dasar, perbincangan secara ilmiah dan kritikal dengan mengambil kira aspek yang pelbagai sebenarnya mampu untuk membina satu dasar yang ampuh. Penulis melihat aspek ini sebagai satu elemen yang penting untuk membina sesebuah negara hasil daripada pengalaman di Britain. Pemimpin muda pembangkang daripada Parti Konservatif, David Cameeron dan juga parti pemerintah pimpinan Gordon Brown membahaskan satu-satu isu secara fakta dan terbuka. David Cameeron dengan pendekatan terbaru yang dilaksanakannya melihatkan kepemimpinannya mampu memberikan satu kesan yang besar kepada Britain.

Dalam politik Malaysia susah untuk melihat kepimpinan kedua-dua belah parti membahaskan isu-isu negara secara ilmiah dan terbuka. Dalam konteks keterbukaan, saya ingin puji apa yang telah dilakukan di sini, sebenarnya pendebatan ini akhirnya menguntungkan dan mencelikkan rakyat.

Penglibatan dan pandangan rakyat menjadi kayu ukur penting dalam pada masa yang sama kerajaan mampu memberikan matlumat yang sebenar atas apa yang berlaku dalam satu-satu isu.

Diakhirnya, rakyat diberikan kuasa untuk memilih dan menilai apa yang terbaik untuk rakyat dan negara.

1.40 am, 21 Julai 2008

Bilal D3.3

Read more »

Adakah Masih Relevan Perjuangan Bahasa Kebangsaan Pada Hari Ini?

Adakah Masih Relevan Perjuangan Bahasa Kebangsaan Pada Hari Ini?

www.saifullahzulkifli.blogspot.com

Bahasa Melayu yang telah dinobatkan sebagai bahasa kebangsaan, bahasa rasmi, dan bahasa penghantar ilmu sejak kemerdekaan pada tahun 1957 yang kemudiannya bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi secara khusus diwartakan dalam Akta Bahasa Kebangsaan 1967 dan sebagai bahasa penghantar ilmu pula diwartakan dalam Akta Pendidikan 1961 dan kemudian dalam Akta Pendidikan 1996. Namun demikian, masyarakat generasi ketiga yang lahir pasca 13 mei kian terhakis sensitiviti dan kesedaran kepada persoalan bahasa ini. Ada yang bertanyakan adakakah masih relevan perjuangan bahasa pada hari ini?

Bagi menjawab persoalan ini penulis suka untuk kita mengambil iktibar coretan sejarah yang menceritakan tragedi Perang Dunia kedua. Sewaktu di awal peringkat meletusnya perang dunia kedua, tentera Jepun bertindak untuk menyerang salah satu daripada wilayah China, yang dikenali sebagai Manchuria. Tindakan Jepun pada ketika itu menandakan bibit-bibit awal tercerusnya perang dunia kedua. Liga Bangsa yang pada ketika itu bertindak seperti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu pada hari ini, tidak mampu untuk bertindak apa-apa, bagi membalas tindakan unilateral Jepun itu.

Namun demikian, apa yang menarik untuk kita lihat bagaimana strategi Jepun membentuk kerajaan Boneka, dan menukar nama Manchuria kepada Manchuco. Dalam perubahan dasar negara tersebut, perkara pertama yang diubah oleh Jepun adalah bahasa pengatar pendidikan, daripada Bahasa China kepada Bahasa Jepun.

Jika kita lihat signifikan, kepada tindakan tersebut adalah untuk mengawal pemikiran dan jiwa bangsa China yang dijajah Jepun, lantas meletakkan taat setia kepada Jepun menerusi implimentasi pendidikan dalam bahasa Jepun.

[ BACA SELANJUTNYA...]

Read more »

What Happen to Muslim: Camparison between Muslim And Jewish

Ever wondered why Muslims are so powerless?

Here is why:

There are 57 member-countries of the Organisation of Islamic Conference (OIC), and all of them put together have around 500 universities; one university for every three million Muslims. The United States has 5,758 universities and India has 8,407. In 2004, Shanghai Jiao Tong University compiled an 'Academic Ranking of World Universities' , and intriguingly, not one university from Muslim-majority states was in the top-500.

As per data collected by the UNDP, literacy in the Christian world stands at nearly 90 per cent and 15 Christian-majority states have a literacy rate of 100 per cent. A Muslim-majority state, as a sharp contrast, has an average literacy rate of around 40 per cent and there is no Muslim-majority state with a literacy rate of 100 per cent.

Some 98 per cent of the 'literates' in the Christian world had completed primary school, while less than 50 per cent of the 'literates' in the Muslim world did the same.

Around 40 per cent of the 'literates' in the Christian world attended university while no more than two per cent of the 'literates' in the Muslim world did the same.

Muslim-majority countries have 230 scientists per one million Muslims. The US has 4,000 scientists per million and Japan has 5,000 per million. In the entire Arab world, the total number of full-time researchers is 35,000 and there are only 50 technicians per one million Arabs (in theChristian world there are up to 1,000 technicians per one million).

Furthermore, the Muslim world spends 0.2 per cent of its GDP on research and development, while the Christian world spends around five per cent of its GDP.

Conclusion: The Muslim world lacks the capacity to produce knowledge. Daily newspapers per 1,000 people and number of book titles per million are two indicators of whether knowledge is being diffused in a society. In Pakistan, there are 23 daily newspapers per 1,000 Pakistanis while the same ratio in Singapore is 360.

In the UK, the number of book titles per million stands at 2,000 while the same in Egypt is 20.

Conclusion: The Muslim world is failing to diffuse knowledge. Exports of high technology products as a percentage of total exports are an important indicator of knowledge application. Pakistan's exports of high technology products as a percentage of total exports stands at one per cent. The same for Saudi Arabia is 0.3 per cent; Kuwait, Morocco, and Algeria are all at 0.3 per cent while Singapore is at 58 per cent.

Conclusion: The Muslim world is failing to apply knowledge.

[ READ MORE...]

Read more »

Long Walk To Freedom: Nelson Mandela

Langkah kebebasan Mandela

Edisi khas memoir Nelson Mandela diterbitkan baru-baru ini bersempena genap 90 tahun usia beliau pada 18 Julai ini. Tidak ada jalan pintas untuk kebebasan - itulah isi penting yang ingin disampaikan oleh Mandela.

Beliau mula menulis kisah hidupnya ini secara rahsia pada 1974 semasa terpenjara di Robben Island, Cape Town. Ingatannya dicungkil dengan bantuan rakan seperjuangannya Walter Sisulu dan Ahmed Kathhrada.

Manuskrip itu kemudian ditemui oleh pihak berkuasa penjara dan dirampas. Namun, dengan bantuan dua komradnya dalam penjara, Mac Maharaj dan Isu Chiba manuskrip ini dapat diselamatkan. Penulisan memoir ini diteruskan selepas Mandela dibebaskan dari penjara pada 1990.

Nelson Mandela dikenali sebagai tokoh pemimpin moral dan politik masa kini: wira antarabangsa yang mengabadikan perjuangannya terhadap penindasan ras di Afrika Selatan sehingga melayakkannya menerima Hadiah Nobel Keamanan 1993 dan menjadi Presiden kulit hitam pertama Afrika Selatan selepas pilihan raya umum April 1994.


[ Baca Seterusnya...]

Read more »

Campus life and Significant of Usrah

Hari ini penulis diundang oleh FSC atau zaman waktu penulis masih di Matriks UIA PJ, di panggil Nuqaba Executives Council NEC, kemudian di ubah kepada Fasilitator, yang namanya dari Usrah ke Halaqah, kemudian ke Study Circle. Walau apapun nama yang diberi, kita tak perlu berbalah dgn istilah, kerana itu hanya bersifat kosmetik sebagai kulit, yang penting adalah intipadi, pengisiannya.

Dalam forum tersebut sekitar 50 bakal nuqaba hadir, turut bersama menjadi panel adalah sdr Haidhir, PPIWP dan menjadi moderator adalah Sdr Fazril.

Dalam pusingan pertama forum tersebut soalan berhubung bagaimana untuk menjadikan usrah itu menarik kepada anak2 usrah.

Justeru, di dalam menjawab persoalan ini penulis meletakkan bahawa kepentingan kreativiti Nuqaba penting di dalam mempelbagaikan pendekatan selain daripada faktor keikhlasan. Pendekatan yang konvensional, yang bersifat sehala dan lebih kepada untuk mendapatkan markah dalam sistem usrah tersebut menjadikan usrah itu begitu malap.

Dalam hal ini, mungkin perjalanan penulis ke singapura banyak mengajar erti kreativiti di dalam berdakwah. kehidupan muslim minoriti di singapura dengan pelbagai cabaran bandar metropolitan berkehendakan kepada suatu dinamika di dalam dakwah. Pendekatan yang bersifat muda, bertenaga di perlukan di dalam mendekati golongan muda di sana.

Aspek kedua dalam menjawab persoalan ini adalah sebenarnya bagaimana kita selaku mahasiswa uia, memahami bahawa pendekatan yang dilaksanakan melalui sistem usrah ini adalah untuk mencapai visi dan misi UIA. UIA yang secara dasarnya cuba untuk mengimplimentasi sistem pendidikan ilmu Islam yang bersifat komprihensif, menjadikan sistem usrah sebagai salah satu medium untuk mencapai matlamat tersebut.

Apabila bercakap mengenai hal Usrah ini juga, penulis turut kaitkan dengan sistem Muakhah yang dibawa oleh Rasulullah sewaktu berhijrah ke Madinah. Sebaik sahaja sampai di madinah, Rasulullah saw mendirikan masjid bersama para Sahabat, dan perkara kedua yang dilaksanakan adalah untuk mempersaudarakan antara sahabat-sahabat terutama muhajirin dan ansar. Sebenarnya sistem persaudaraan, muakhah inilah menjadi salah satu rahsia pemantapan aqidah, pegangan umat Islam ketika itu. Persaudaraan yang ditonjolkan adalah melalui pengorbanan. Dan pengorbanan yang ditonjolkan bukan perkara yang kecil, sebahagian dari harta, tanah malah Isteri dikorbankan atas persaudaraan.

Justeru itu kunci kepada penarikkan usrah ini, bukan sahaja kepada ilmu, keikhlasan, malah kepada persaudaraan Islam yang telah kita contohi daripada Rasulallah saw.

Sewaktu pusingan kedua, penulis ditanyakan mengenai intipati, dan kandungan usrah yang sesuai.

Menjawab hal ini, penulis mengatakan bahawa pengisian yang terbaik adalah berlegar kepada Aqidah yang shahih, Ibadah yang Shahih begitu juga ilmu yang benar.

Bagi mencapai ketiga2 matlamat ini sebanarnya akan membawa usrah, respon kepada fenomena yang berlaku disekeliling pada hari ini, kepada diri, keluarga, masyarakat, agama dan negara.

Jika hasil usrah itu hanya berlegar kepada satu2 kelompok tertentu sahaja maka tidak ada relevannya usrah tersebut. Apabila menjawab hal inilah, penulis rasakan bahawa buku panduan yang dikemukakan oleh pihak universiti harus dinilai semula.

Disamping itu juga penulis mendedahkan beberapa fenomena terkini yang sedang menyerang ummat Islam. Serangan yang dikenakan kepada ummat ISlam pada hari ini bukalah bersifat fizikal yang pernah berlaku dahulu. Tetapi cabaran pada hari ini adalah bersifat pemikiran dan pemahaman. Penulis menunjukkan sebuah slogan ' Tuhan, Agamamu apa?' yang pernah dihadiahkan kepada penulis sewaktu menghadiri bengkel tertutup Islam liberal di Jakarta pada 2006 yang lalu.

Selain dari itu, penulis menerangkan sebuah laporan yang dikeluarkan oleh Rand Corp, berkaitan ' Building Moderate Muslim Network' yang mengagaskan kepada kerajaan AS untuk berhadapan dengan kelompok 'Radikal' Islam seperti mana yang pernah dilakukan sewaktu perang dingin.

kedua-kua fenomena yang diterangkan ini sebenarnya memerlukan ummat Islam kehadapan dalam soal ilmu. berhujah dgn ilmu dan fakta, islam bukan perlu dibela dgn emosi. Para 'Hujjahtul Islam' perlu dilahirkan semula.

Berkait rapat dgn hal ini, penulis menggagaskan agar kita harus membaca tulisan Hasan al-Banna, Syed Qutb, al-Maududi, Mustafa Masyhur dan ulama2 haraki lain harus dibaca, tetapi buku2 kontemporari, yang menjawab masalah hari ini, walaupun ianya bukan daripada orang Islam, seperti Esposito, Karen Amstrong, Huttington, dll juga perlu dibaca.

Dalam hal ini juga, pelajar2 aliran sains tidak harus takut untuk membaca bacaan diluar bidang. Islam tidak mengajar 'Fragmentalisation' atau penjuzu'kan dalam ilmu. Contoh Baitul Hikmah diambil dengan penekanan kepada 7 disiplin utama, Teologi, Logik, Math,Perubatan, Fizik, falsafah, dan Astromi menjadi pilihan tanpa perlu ada sempadan.

Diakhir forum penulis menggagaskan bahawa istitusi usrah harus melahirkan individu muslim yang mampu untuk membela Islam, Komited kepada agama dan mencapah keluar, bersama dengan masyarakat2 di luar.

3 Julai 2008
2.33 am Seksyen 14

Read more »

CHOMSKY: EKONOMI DAN PEMERINTAHAN

Change. And it does arouse enthusiasm and you can understand why. Again 80 per cent of the population thinks the county is going the wrong way.

Understandable that Obama is generating "enthusiasm" For most people in the US the past 30 years have been pretty grim. Now, it's a rich country, so it's not like living in southern Africa, but for the majority of the population real wages have stagnated or declined for the past 30 years, there's been growth but it's going to the wealthy and into very few pockets, benefits which were never really great have declined, work hours have greatly increased and there isn't really much to show for it other than staying afloat.

And there is tremendous dissatisfaction with institutions, there's a lot of talk about Bush's very low poll ratings, which is correct, but people sometimes overlook the fact that congress's poll ratings are even lower.

In fact all institutions are just not trusted but disliked, there's a sense that everything is going wrong.

So when somebody says "hope, change and unity" and kind of talks eloquently and is a nice looking guy and so on then, fine.

Ini adalah merupakan kata2 yang diungkapkan oleh Noam Chomsky apabila ditanyakan al-Jazeera berhubung dgn proses pemilihan presiden yang dikaitkan dengan Obama yang bercakap tentang perubahan.

AS secara dasar beliau lihatkan sedang menuju ke jalan yang salah apabila bercakap soal pembangunan ekonomi negara, yang mana saya fikir Malaysia juga berhadapan dengan masalah yang sama.

Kos sara hidup makin tinggi tetapi hasil pendapatan tidak setimpal dengan kos tersebut. Hal ini juga berkait rapat dgn isu minyak yang sedang melanda negara.

Bagi minyak yang berharga 141 USD satu tong telah membuatkan Petronas sendiri mampu untuk menghasilkan keuntungan lebih daripada 200 juta sehari, dalam setahun lebih daripada 46.4 billion hasil keuntungan minyak. Kenaikan harga minyak jelas memberikan keuntungan yang besar kepada PETRONAS.

Hasil keuntungan ini sebenarnya mampu untuk mengangkat hasil pendapatan sesebuah keluarga, setimpal dgn kos sara hidup yang tinggi. Cuma persoalan sekarang adalah dimanakah hasil petronas itu digunakan?

Dalam permasalahan negara yang sedang berlaku sekarang, saya lihat sebenarnya diakhir permasalahan tersebut akan berputar kepada permasalahan pemerintahan, 'Good Governance'. Pemerintahan yang telus dan bertanggungjawab, 'accountable'.

Pengurusan kekayaan negara dengan bijak dan telus jadi kunci kepada pembangunan ekonomi mampan. Dalam masa yang sama juga rakyat sedar akan permasalahan subsidi yang melampau akan mengundang riak2 negatif kepada negara, memberikan kesan negatif kepada pelaburan asing.

Dalam kegawatan krisis minyak pada hari ini, bukanlah subsidi semata2 yang mejadi tuntutan rakyat. tetapi rakyat menuntut kepada pengagihan dan pengurusan kekayaan negara yang bijak dan saksama.

Ekonomi negara diatur urus dengan baik, mengambil timbang tara, ekonomi manusiawi yang melihat kepada peri penting rakyat dalam kehidupan seharian akan menjadi dasar kepada sesebuah negara.

Mungkin hanya sekadar tambahan, sebagai respon kepada apa yang kita lihat harga minyak yang melambung pada hari ini dan rakyat yang perlu merasai perihnya, apakah masih velevan dilaksanakan cukai jalan, cukai kereta import?

1.22 am, seksyen 14

Read more »

SOROS: The Credit Crisis of 2008 and What it Means

Read more »

Umayyah dan faktor kejatuhan

Alhamdulillah, sebentar tadi tepat jam 4.45 penulis selesai menjawab soalan terakhir untuk kertas terakhir semester ini. Subjek yang bertajuk Khalifah Abbasiyyah begitu menarik walaupun pengajarannya agak membosankan.

Soalan pada kertas tadi bertanyakan tentang propaganda yang dilakukan oleh Abbasid di dalam menjatuhkan Umayyah. Penulis bukanlah mengambil bidang sejarah atau mahir dalam bidang ini, tetapi hasil pembacaan yang terhad ini mendapati Abbasid menggunakan faktor kelemahan yang ada pada Umayyad sebagai punca besar untuk menjatuhkannya.

Ringkaskan cerita, 3 punca pertama adalah masalah pengurusan yang dilihat sebagai tidak adil dan sama rata. Sewaktu di awal pemerintahan umayyah Arab menjadi majoriti kepada penganut Islam tetapi dalam tempoh pertengahan tersebut Islam telah mula berkembang terutama ke India dan Asia Tengah. Ini mengakibatkan ummat Islam daripada bukan Arab telah menjadi Majoriti. Pendekatan umayyad yang begitu Arab Sentrik yang ekrtrim kepada Arab. Ini menimbulkan rasa tidak puas hati dikalangan bukan Arab, menjadikan ia lebih teruk adalah apabila mereka tidak diberi peluang dan hak sama rata di dalam pentadbiran kerajaan.

Melihat kepada krisis ekonomi dan kewangan yang begitu teruk, cukai tanah kharaj dan jizya menjadi sumber pendapatan utama kepada pemerintahan. Jizya adalah merupakan cukai kepada bukan Islam, justeru untuk mengekalkan sumber kewangan ini pihak Umayyah tidak menggalakkan bukan Islam untuk menganut agama Islam dan tetap mengenakan jizya kepada mereka yang baru menganut agama Islam.

[ Baca Seterusnya...]

Read more »

PERUBAHAN SISTEM SEBAGAI KAYU UKUR PRESTASI PEMERINTAHAN KERAJAAN 100 HARI

PERUBAHAN SISTEM SEBAGAI KAYU UKUR PRESTASI PEMERINTAHAN KERAJAAN 100 HARI

Mohd Saifullah Mohd Zulkifli

www.saifullahzulkifli.blogspot.com

Masyarakat secara umum melihat apabila perubahan dibuat dalam sistem pemerintahan meletakkan harapan agar pemerintah dapat memberikan rakyat dengan lambakan insentif, pulangan material perkara-perkara percuma dan lain-lain

Malah apabila tempoh berkempen sekalipun manifesto parti mana yang paling banyak menawarkan pulangan lumayan, duit, kemudahan2 besar dan perkara2 material yang bersifat sementara dan 'penyuapan, malah pada waktu pilihan raya janji-janji yang terlampau menggunung dan sensasional ini ditaburkan tanpa melihat keupayaan sebenar di dalam melaksanakan janji-janji tersebut.

Lebih malang saya lihat dalam tempoh lebih 3 bulan selepas pilihan raya ke 12 masyarakat kian dimomokkan dengan apa yang telah dilaksanakan oleh pemerintah yang sedia ada. Aspek yang menjadikannya malang adalah apabila kayu ukur yang sama digunakan dlm menilai prestasi pemerintahan yang ada.

Dalam hal ini juga, tidaklah saya menolak kepentingannya, tetapi yang menjadi masalah adalah apabila kita terlampau meletakkan material sebagai segala-galanya menunjukkan ada kelompongan dalam masyarakat kita. Bak kata pepatah lama, ‘Mati Semut kerana Gula, Mati Manusia kerana Harta’

[ BACA SETERUSNYA...]

Read more »

BIROKRAT VS POLITIKUS

Perkembangan dunia hari ini memperlihatkan bahawa kuasa pada politik secara persis politik kepartian yang mengangkat kepada lagislatif kini mengecil peranannya.

Dasar2 negara, perjalanan dan penentuan polisi sesebuah negara pada hari ini beralih kepada cengkaman pemerintah yang tertakluk pada mana2 parti atau individu kepada sistem kepemirintahan atau 'Governance' yang terdiri daripada para birokrat, pegawai kerajaan. Persoalan Kepemerintahan yang baik atau 'good governance' ini juga turut didorong oleh sistem
sesebuah kerajaan yang dilihat sebagai adil, telus, (tranparent) , pertanggungjawaban (Accountability) yang dibina secara kukuh demi pembangunan negara dan
rakyat.

Faktor kepemerintahan yang baik telah menjadi de faktor kepada jatuh bangun sesebuah negara. Kepemerintahan Terbaik juga membawa erti yang besar kepada cerminan para birokrat yang terbaik, kukuh, dan bijak. Birokrat dengan kebijaksanaan yang tinggi mampu untuk mengenal pasti apa yang terbaik kepada rakyat dan negara. Sebebuah dasar itu dibuat atas perkiraan yang komprehensif tanpa perlu untuk mengambil kira kepentingan peribadi dan parti. Dalam konteks ini, Birokrat yang sinonim dengan 'Policy Maker' atau Penggubal Dasar seharusnya bersikap Apolitikal dalam erti kata dasar atau keputusan yang dibuat adalah diluar persoalan2 kepentigan parti atau politik.

( BACA SETERUSNYA )

Read more »

Harga Petrol Di Negara Pengeluar Minyak

Read more »

PROPAGANDA PUTIH BLOG MAMPU MENGANGKAT MARTABAT UMMAT?

Blog pada hari ini telah menjadi medium utama kepada masyarakat yang mempunyai akses kepada ‘Internet’ bagi mendapatkan matlumat. Kalau dulu peranan risalah dalam bentuk helaian kertas yang dikenali sebagai ‘Clashing Choff’ atau selebaran menjadi bahan propaganda yang bertanggung jawab menjatuhkan banyak regim termasuklah sebagai contoh Shah Iran Pahlavi, rejim tentera Jeneral Fulgencio Batista.

Dalam hal ini, dikatakan propaganda itu adalah kerana beberapa hal tertentu, pertama, propaganda boleh jadi matlumat yang sama sekali direka-reka atau fitnah, bermotifkan politik kotor yang dikenali sebagai propaganda hitam, propaganda kedua adalah propaganda kelabu, iaitu satu2 matlumat yang benar, tetapi diolah matlumat dan struktur bahasanya bagi dibesarkan atau dikecilkan sebahagian daripada matlumat tersebut untuk mempengaruhi minda dan songsang psikologi satu2 kumpulan sasaran. Dan ketegori ketiga adalah propaganda putih yang membawa matlumat benar tetapi diolah matlumat tersebut bagi mengecilkan isu atau membesarkan itu, apa yang membezakan antara propaganda putih dan kelabau adalah penulisan propaganda itu adalah bermotifkan positif dan matlumat yang seimbang.

Melihat kepada ketegori propaganda ini, ianya turut berubah mengikut evolusi masa dan teknologi yang berlaku. kalau dulu propaganda banyak menggunakan kertas atau surat tetapi pada hari ini blog telah mengambil alih medium propaganda konvensional dan media perdana.

[ Baca Selanjutnya...]

Read more »

IKTIBAR PERJUANGAN PENDETA ZA'BA DAN ISU KETUANAN MELAYU KINI

IKTIBAR PERJUANGAN PENDETA ZA’BA DAN

ISU KETUANAN MELAYU KINI

Mohd Saifullah Mohd Zulkifli

Sebuah buku yang telah dihadiahkan oleh Akmal Hisham memberikan makna yang besar di dalam usaha untuk mengenali usaha2 dan perjuangan Zainal Abidin Ahmad yang lahir pada 16 September 1895, atau lebih dikenali sebagai Za’ba. Beliau merupakan pejuang dan cendiakawan melayu terkenal di dalam mengangkat martabat bangsa melayu. Beliau juga yang terlibat secara aktif sebagai pendidik tidak ketinggalan di dalam pemikiran politik tanah air.

Menarik untuk kita lungsuri pemikiran politik Zaba kerana pandangan politik beliau yang dikatakan bersifat anti feudal, raja2 melayu dan pembesar2 melayu dan juga anti British. Ini disebabkan kedua2 golongan tersebut dipercayai dengan sengaja membiarkan orang Melayu terus berada dalam serba serbi kemiskinan.

Tulisan Adnan Haji Awang dalam buku Zaba: Patriot dan Pendeta Melayu menyatakan kritikan Zaba kepada golongan raja dan pembesar melayu menjadi sangat sinis kerana beliau berpendapat bahawa golongan tersebut telah mengabaikan tangunggjawab mereka dalam menjaga maruah bangsa. Pemerintahan raja2 melayu sebelum kedatangan British dikatakan sangat kejam dan buas sekali. Rakyat tertindas, iaitu :-

"...kena perabadian dan kena picit dan perah dan ramas ditangan pemerintah-pemerintahnya". (al-Ikhwan, 16 April 1927)

[ BACA SETERUSNYA...]

Read more »

DEMOCRACY AND ITS CURSE

Democracy and its curse

Plato a prominent ancient Greek Philosopher rejected democracy, he propagated Philosopher King as a meant of ruler ship of a state. Rule by one where he accepted monarchy as form of government. Philosopher King with strong emphasizes on the aspect of just, wisdom and knowledge especially on philosophy.

The young generation must undergone certain training ground especially on philosophy, math, science, music and military warfare. Based on this training, the best student will be chosen and selected to further upper level of training. The best ruler known as philosopher king will be chosen in this circle.

Democracy he regarded as ruled by the mob that only bring chaos to the society due to the lack of knowledge and wisdom among the common people. People of majority or in common are not able to determine the best of for the society. They could not given the absolute freedom to decide and choose.

Common interest could not always be the best interest of all and society.Based on this matter the ruler, that chosen from the best people, with the best education could produce a ruler known as 'Philosopher King'. With high possession of high character of wisdom, trustworthy, piety, just and just it will lead to a great society.

It is very enthusiastic to read a book written by Karl Popper, The Open Society and Its Enemy where he wrote in New Zealand after the rose of Nazi in Austria. where he regard the spell of Plato as the discontent and bring curse to democracy.

In the other hand, Plato student's Aristotle are less rejected democracy compared to Plato. He propagate aristocracy, where it rule by few. (Bersambung dengan Aristotelian...)

SEKSYN 14 - 3.29 Am
16 MEI 2008

Read more »