PRINSIP PERUBAHAN POLITIK KAMPUS*

Namun, apa yang saya ingin beri penekanan adalah salah satu daripada kesan buruk AUKU, mahasiswa mula disibukkan dengan politik pilihanraya kampus yang secara tidak langsung mendatangkan kesan negatif terhadap perpaduan mahasiswa. Seringkali mahasiswa terjebak dengan semangat kepuakan yang masing-masing cuba mengangkat darjat puak mereka pada masa yang sama memperlekeh puak yang lain. Di mana-mana sahaja apabila menjelangnya pilihanraya, akan wujud dua kelompok besar yang saling berlawanan antara satu sama lain. Malah ketegangan tetap berterusan di luar musim pilihanraya kerana setiap kelompok akan berebut-rebut mencari ahli bagi terus menyokong dasar perjuangan masing-masing.

Kesan daripada ini, aktivisme dan perjuangan mahasiswa seperti yang saya nyatakan tadi hanya tinggal nostalgia dan sejarah. Hal ini didokong oleh tulisan John L Esposito, “ Islam and Democracy”. Buku ini menarik untuk kita baca, kerana Esposito memberikan kes studi yang berlaku kepada gerakan Islam di Negara yang pelbagai termasuk Malaysia. Di dalam hal ini, saya dapat simpulkan bahawa, kayu ukur yang menentukan kekuatan satu-satu jemaah atau kelompok adalah ditentukan siapa yang memegang kepimpinan kampus. Kepimpinan yang diangkat melalui PRK, menjadi kayu ukur dan gambaran bahawa satu-satu kelompok itu kuat.

Mungkin ada yang tidak bersetuju dengan Esposito, tetapi jika kita bertanya dengan ikhlas mengenai persoalan PRK, sebenarnya ia adalah pergelutan untuk mendapat kuasa demi memberikan imej siapa yang lebih kuat. Gerakan Mahasiswa Islam di Indonesia, yang ketika ini diketuai kepimpinan kampusnya oleh kelompok yang dikatakan ‘Ikhwan’ iaitu Kumpulan Aksi Mahasiswa Islam KAMMI sayap mahasiswa kepada Partai Keadilan Sejahtera PKS, begitu juga di Indo-India, Bangladesh dan Pakistan, politik kampusnya dikuasai oleh Chatra Shibir, sayap Mahasiswa kepada Jamiat Islami. Chatra Shibir berdepan dengan kelompok Sosialis dan Sekular, dikalangan anggotanya ada yang syahid, dibunuh iaitu berjumlah seramai 132 orang, salah satu faktornya adalah kerana pilihan raya kampus.

Lebih malang di Malaysia adalah kerana kita ada dua faktor, pertama adalah AUKU yang membentuk sistem dan kerangka pemikiran mahasiswa secara self-centered dan faktor kedua adalah faktor kepuakkan yang banyakkanya adalah untuk menunjukkan siapa paling berkuasa di kampus. Ketika ini pelbagai kelompok yang hidup dalam kampus, ada yang basis Islam, ada yang basis parti politik, dan ada yang disifatkan neutral bakal beradu kekuatan dan pengaruh.

Walau apapun basis dan alasannya, saya tidaklah bermaksud untuk menolak mentah-mentah pilihan raya kampus PRK, tetapi saya menyeru mahasiswa kepada perubahan budaya dan pemikiran politik kampus. Prinsip saya adalah kepada 3 prinsip perubahan asas iaitu politik Fastabiqul Khairat, politik ilmu dan terakhir adalah politik objektif.

[ BACA SETERUSNYA...]

_________________________________

* Tulisan ini diterbitkan dalam Majalah I, keluaran November. Jemput untuk dibeli senaskah