30 Days as Muslim - What Says American?

Read more »

Analysis of the Charter of Madinah (Sahifatul Madinah) Based on Locke Theory of Social Contract.

Analysis of the Charter of Madinah (Sahifatul Madinah) Based on Locke Theory of Social Contract.

This Analysis will examine two aspects that related to social contract first is the Charter of Madinah during the time of Prophet Muhammad saw and second aspect is the Theory of Social Contract of John Locke. Based on the understanding of the John Locke views, Chatter of Madinah will be analyst.

Locke theory on Social Contract are very much differ compare to the social contract theory of Hobbes. Based on the ideas of state of nature of man, Locke regarded men lives in perfect freedom which they possess right to do what they want to do that gave them freedom to live, health, liberty and possession. Men are equal from one to another, no men are superior than other men in state of nature, where everyone is possess with equal rights and freedom. This very optimistic and positive view of men in nature brings very much different than Hobbes views, that men are selfish and political animal in the state of nature.

[ READ MORE...]

Read more »

TEORI 'ENGAGEMENT' DAN PERLEMBAGAAN

Diakhirnya sebenarnya kita perlu sedari dalam ini keperitan hidup ini, tidak ada mana-mana kaum yang menindas antara satu sama lain, tetapi keperitan hidup ini dirasai oleh semua kaum. Melayu , Cina, India dan minoriti yang lain semua sedang sengsara dengan keperitan yang ada. Dalam hal ini berpunca daripada faktor yang saya nyatakan sebentar tadi ditambahkan lagi sistem kepimpinan dan pentadbiran ‘Governance’ negara yang lemah.

Dalam pada masa yang sama PKPIM juga berpendirian tegas dalam beberapa isu termasuklah isu kedudukan agama Islam dan Bahasa kebangsaan dalam perlembagaan. Bahasa Kebangsaan perlu dijulang oleh semua kaum sebagai bahasa kita semua rakyat Malaysia. Faktor bahasa ini adalah faktor penyatu dan pembentuk jati diri bangsa. Bahasa Kebangsaan akan menjamin komunikasi antara kaum dan merapatkan jurang. Jika ini tidak dihormati maka akan perlaku prejudis yang tebal dan salah faham antara kaum.

Dalam hal agama Islam sebagai agama rasmi Malaysia adalah merupakan sesuatu yang lumrah dalam kontrak sosial sebuah negara, untuk mengangkat agama anutan majoriti sebagai agama rasmi. Malah, Perancis dan Turki yang ultra sekular itu pun mengangkat agama majoriti sebagai agama rasmi negara yang termaktub dalam perlembagaan mereka.

Dalam hal perlembagaan pula, kita harus sedar bahawa Perlembagaan adalah aturan, undang-undang tertinggi sesebuah negara, yang dibentuk untuk memastikan perjalanan sebuah negara.

Perlembagaan bukanlah milik mak bapa kita, atau individu tertentu, atau penduduk generasi tertentu, tetapi perlembagaan adalah undang-undang tertinggi negara yang menjadi aturan perjalanan dan perjanjian semua rakyat bagi negara yang berdaulat.


[ BACA SETERUSNYA...]

Read more »

TEGURAN UNTUK TEMAN-TEMAN GERAKAN MAHASISWA: PENYATUAN DALAM KEPELBAGAIAN

TEGURAN UNTUK TEMAN-TEMAN GERAKAN MAHASISWA: PENYATUAN DALAM KEPELBAGAIAN
www.saifullahzulkifli.blogspot.com

Minggu lepas sewaktu satu pertemuan antara badan-badan mahasiswa diajukan soalan berhubung dengan pendirian PKPIM yang menyokong muzakarah antara UMNO dan PAS.

Badan mahasiswa, yang ‘satu’ itu, nampaknya kurang bersetuju, malah nampaknya agak berang dengan pendirian tersebut. Sehinggakan bertindak untuk menulis sebuah draf kenyataan media yang mengecam pendirian PKPIM.

Pada hari ini, jelas tertera perang kenyataan media antara PKPIM dan SMM. 'Katanya' daripada pengerusi SMM Syeikh Omar Ali, atas menjaga menjaga sensitiviti dan perasaan kaum lain, SMM menyelar kenyataan PKPIM.

Dalam hal ini sebenarnya penulis ingin menegaskan bahawa Muzakarah, atau dalam perkataan lain, dialog, mesyuarat, pertemuan, perbincangan dan sebagainya memberikan satu imej sihat dan matang kepada semua bahawa banyak masalah boleh diselesaikan melalui meja rundingan. Ini juga selaras dengan tuntutan Islam seperti mana yang telah dimaktub dalam al-Quran. Berdasarkan pengertian ini, adakah terlampau bermasalah jika diadakan muzakarah, dialog, perbincangan, pertemuan atau mesyuarat?

Sejak bilakah muzakarah, perbincangan atau dialog menjadi masalah dalam politik, atau perkauman dalam negara?

[ BACA SETERUSNYA...]

Read more »

Who Speaks for Islam? What a Billion Muslims Really Think - John L Esposito

Read more »

DEBAT MINYAK: MEMENANGKAN RAKYAT

DEBAT MINYAK: MEMENANGKAN RAKYAT

www.saifullahzulkifli.blogspot.com

Perdebatan antara DSAI dan DSC, berkenaan isu Minyak pada 15 julai yang lepas sebenarnya membuka satu jendela baru dalam sejarah perkembangan politik di Malaysia.

Sejak reformasi, penulis ada beberapa kali berkunjung ke Parlimen, terutama sewaktu dibawa oleh abg Azuan. Tetapi sejak PRU 11, penulis mula jelek dan muak untuk ke parlimen kerana melihat tetalah para MP di parlimen berbahas dan suasana yang hambar.

Kelakuan kebudak-budakan, caci maki, isu2 yang kurang relevan, melibatkan serangan peribadi dan parti. Seolah2 parlimen tempat untuk berperang mulut menegakkan benang yang basah. Dalam masa yang sama, banyak masa dihabiskan secara sia-sia, banyak kerusi yang kosong kerana kehadiran MP yang buruk dalam sejarah parlimen Malaysia.

Mungkin, parlimen pasca PRU 12, tidak terlepas daripada fenomena ini, namun dengan kehadiran pimpinan muda dari kedua-dua belah pihak, melihatkan satu perkembangan baru yang cuba membahaskan isu secara lebih matang dan akedemik.

Fenomena baru yang berlaku di parlimen ini sebenarnya memberikan satu kesan kepada politik baru Malaysia. Lantas memberikan satu percikkan idea untuk dianjurkan satu perdebatan secara langsung dan terbuka selama 1 jam antara dua buah kelompok ini.

Penulis, selaku rakyat Malaysia yang tidak terlibat secara langsung pada mana-mana parti melihat perkembangan ini adalah sesuatu yang positif.

Siapa yang menang atau siapa yang kalah sebenarnya bukanlah suatu yang penting dalam hal ini. Tetapi yang harus diraikan oleh rakyat Malaysia adalah sebenarnya bagaimana Malaysia ini boleh berkembang dengan 'Kepimpianan Intelektual' pemimpin yang ada di dalam membahaskan satu-satu dasar dan polisi.

Di dalam merangka satu2 dasar, perbincangan secara ilmiah dan kritikal dengan mengambil kira aspek yang pelbagai sebenarnya mampu untuk membina satu dasar yang ampuh. Penulis melihat aspek ini sebagai satu elemen yang penting untuk membina sesebuah negara hasil daripada pengalaman di Britain. Pemimpin muda pembangkang daripada Parti Konservatif, David Cameeron dan juga parti pemerintah pimpinan Gordon Brown membahaskan satu-satu isu secara fakta dan terbuka. David Cameeron dengan pendekatan terbaru yang dilaksanakannya melihatkan kepemimpinannya mampu memberikan satu kesan yang besar kepada Britain.

Dalam politik Malaysia susah untuk melihat kepimpinan kedua-dua belah parti membahaskan isu-isu negara secara ilmiah dan terbuka. Dalam konteks keterbukaan, saya ingin puji apa yang telah dilakukan di sini, sebenarnya pendebatan ini akhirnya menguntungkan dan mencelikkan rakyat.

Penglibatan dan pandangan rakyat menjadi kayu ukur penting dalam pada masa yang sama kerajaan mampu memberikan matlumat yang sebenar atas apa yang berlaku dalam satu-satu isu.

Diakhirnya, rakyat diberikan kuasa untuk memilih dan menilai apa yang terbaik untuk rakyat dan negara.

1.40 am, 21 Julai 2008

Bilal D3.3

Read more »

Adakah Masih Relevan Perjuangan Bahasa Kebangsaan Pada Hari Ini?

Adakah Masih Relevan Perjuangan Bahasa Kebangsaan Pada Hari Ini?

www.saifullahzulkifli.blogspot.com

Bahasa Melayu yang telah dinobatkan sebagai bahasa kebangsaan, bahasa rasmi, dan bahasa penghantar ilmu sejak kemerdekaan pada tahun 1957 yang kemudiannya bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi secara khusus diwartakan dalam Akta Bahasa Kebangsaan 1967 dan sebagai bahasa penghantar ilmu pula diwartakan dalam Akta Pendidikan 1961 dan kemudian dalam Akta Pendidikan 1996. Namun demikian, masyarakat generasi ketiga yang lahir pasca 13 mei kian terhakis sensitiviti dan kesedaran kepada persoalan bahasa ini. Ada yang bertanyakan adakakah masih relevan perjuangan bahasa pada hari ini?

Bagi menjawab persoalan ini penulis suka untuk kita mengambil iktibar coretan sejarah yang menceritakan tragedi Perang Dunia kedua. Sewaktu di awal peringkat meletusnya perang dunia kedua, tentera Jepun bertindak untuk menyerang salah satu daripada wilayah China, yang dikenali sebagai Manchuria. Tindakan Jepun pada ketika itu menandakan bibit-bibit awal tercerusnya perang dunia kedua. Liga Bangsa yang pada ketika itu bertindak seperti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu pada hari ini, tidak mampu untuk bertindak apa-apa, bagi membalas tindakan unilateral Jepun itu.

Namun demikian, apa yang menarik untuk kita lihat bagaimana strategi Jepun membentuk kerajaan Boneka, dan menukar nama Manchuria kepada Manchuco. Dalam perubahan dasar negara tersebut, perkara pertama yang diubah oleh Jepun adalah bahasa pengatar pendidikan, daripada Bahasa China kepada Bahasa Jepun.

Jika kita lihat signifikan, kepada tindakan tersebut adalah untuk mengawal pemikiran dan jiwa bangsa China yang dijajah Jepun, lantas meletakkan taat setia kepada Jepun menerusi implimentasi pendidikan dalam bahasa Jepun.

[ BACA SELANJUTNYA...]

Read more »

What Happen to Muslim: Camparison between Muslim And Jewish

Ever wondered why Muslims are so powerless?

Here is why:

There are 57 member-countries of the Organisation of Islamic Conference (OIC), and all of them put together have around 500 universities; one university for every three million Muslims. The United States has 5,758 universities and India has 8,407. In 2004, Shanghai Jiao Tong University compiled an 'Academic Ranking of World Universities' , and intriguingly, not one university from Muslim-majority states was in the top-500.

As per data collected by the UNDP, literacy in the Christian world stands at nearly 90 per cent and 15 Christian-majority states have a literacy rate of 100 per cent. A Muslim-majority state, as a sharp contrast, has an average literacy rate of around 40 per cent and there is no Muslim-majority state with a literacy rate of 100 per cent.

Some 98 per cent of the 'literates' in the Christian world had completed primary school, while less than 50 per cent of the 'literates' in the Muslim world did the same.

Around 40 per cent of the 'literates' in the Christian world attended university while no more than two per cent of the 'literates' in the Muslim world did the same.

Muslim-majority countries have 230 scientists per one million Muslims. The US has 4,000 scientists per million and Japan has 5,000 per million. In the entire Arab world, the total number of full-time researchers is 35,000 and there are only 50 technicians per one million Arabs (in theChristian world there are up to 1,000 technicians per one million).

Furthermore, the Muslim world spends 0.2 per cent of its GDP on research and development, while the Christian world spends around five per cent of its GDP.

Conclusion: The Muslim world lacks the capacity to produce knowledge. Daily newspapers per 1,000 people and number of book titles per million are two indicators of whether knowledge is being diffused in a society. In Pakistan, there are 23 daily newspapers per 1,000 Pakistanis while the same ratio in Singapore is 360.

In the UK, the number of book titles per million stands at 2,000 while the same in Egypt is 20.

Conclusion: The Muslim world is failing to diffuse knowledge. Exports of high technology products as a percentage of total exports are an important indicator of knowledge application. Pakistan's exports of high technology products as a percentage of total exports stands at one per cent. The same for Saudi Arabia is 0.3 per cent; Kuwait, Morocco, and Algeria are all at 0.3 per cent while Singapore is at 58 per cent.

Conclusion: The Muslim world is failing to apply knowledge.

[ READ MORE...]

Read more »

Long Walk To Freedom: Nelson Mandela

Langkah kebebasan Mandela

Edisi khas memoir Nelson Mandela diterbitkan baru-baru ini bersempena genap 90 tahun usia beliau pada 18 Julai ini. Tidak ada jalan pintas untuk kebebasan - itulah isi penting yang ingin disampaikan oleh Mandela.

Beliau mula menulis kisah hidupnya ini secara rahsia pada 1974 semasa terpenjara di Robben Island, Cape Town. Ingatannya dicungkil dengan bantuan rakan seperjuangannya Walter Sisulu dan Ahmed Kathhrada.

Manuskrip itu kemudian ditemui oleh pihak berkuasa penjara dan dirampas. Namun, dengan bantuan dua komradnya dalam penjara, Mac Maharaj dan Isu Chiba manuskrip ini dapat diselamatkan. Penulisan memoir ini diteruskan selepas Mandela dibebaskan dari penjara pada 1990.

Nelson Mandela dikenali sebagai tokoh pemimpin moral dan politik masa kini: wira antarabangsa yang mengabadikan perjuangannya terhadap penindasan ras di Afrika Selatan sehingga melayakkannya menerima Hadiah Nobel Keamanan 1993 dan menjadi Presiden kulit hitam pertama Afrika Selatan selepas pilihan raya umum April 1994.


[ Baca Seterusnya...]

Read more »

Campus life and Significant of Usrah

Hari ini penulis diundang oleh FSC atau zaman waktu penulis masih di Matriks UIA PJ, di panggil Nuqaba Executives Council NEC, kemudian di ubah kepada Fasilitator, yang namanya dari Usrah ke Halaqah, kemudian ke Study Circle. Walau apapun nama yang diberi, kita tak perlu berbalah dgn istilah, kerana itu hanya bersifat kosmetik sebagai kulit, yang penting adalah intipadi, pengisiannya.

Dalam forum tersebut sekitar 50 bakal nuqaba hadir, turut bersama menjadi panel adalah sdr Haidhir, PPIWP dan menjadi moderator adalah Sdr Fazril.

Dalam pusingan pertama forum tersebut soalan berhubung bagaimana untuk menjadikan usrah itu menarik kepada anak2 usrah.

Justeru, di dalam menjawab persoalan ini penulis meletakkan bahawa kepentingan kreativiti Nuqaba penting di dalam mempelbagaikan pendekatan selain daripada faktor keikhlasan. Pendekatan yang konvensional, yang bersifat sehala dan lebih kepada untuk mendapatkan markah dalam sistem usrah tersebut menjadikan usrah itu begitu malap.

Dalam hal ini, mungkin perjalanan penulis ke singapura banyak mengajar erti kreativiti di dalam berdakwah. kehidupan muslim minoriti di singapura dengan pelbagai cabaran bandar metropolitan berkehendakan kepada suatu dinamika di dalam dakwah. Pendekatan yang bersifat muda, bertenaga di perlukan di dalam mendekati golongan muda di sana.

Aspek kedua dalam menjawab persoalan ini adalah sebenarnya bagaimana kita selaku mahasiswa uia, memahami bahawa pendekatan yang dilaksanakan melalui sistem usrah ini adalah untuk mencapai visi dan misi UIA. UIA yang secara dasarnya cuba untuk mengimplimentasi sistem pendidikan ilmu Islam yang bersifat komprihensif, menjadikan sistem usrah sebagai salah satu medium untuk mencapai matlamat tersebut.

Apabila bercakap mengenai hal Usrah ini juga, penulis turut kaitkan dengan sistem Muakhah yang dibawa oleh Rasulullah sewaktu berhijrah ke Madinah. Sebaik sahaja sampai di madinah, Rasulullah saw mendirikan masjid bersama para Sahabat, dan perkara kedua yang dilaksanakan adalah untuk mempersaudarakan antara sahabat-sahabat terutama muhajirin dan ansar. Sebenarnya sistem persaudaraan, muakhah inilah menjadi salah satu rahsia pemantapan aqidah, pegangan umat Islam ketika itu. Persaudaraan yang ditonjolkan adalah melalui pengorbanan. Dan pengorbanan yang ditonjolkan bukan perkara yang kecil, sebahagian dari harta, tanah malah Isteri dikorbankan atas persaudaraan.

Justeru itu kunci kepada penarikkan usrah ini, bukan sahaja kepada ilmu, keikhlasan, malah kepada persaudaraan Islam yang telah kita contohi daripada Rasulallah saw.

Sewaktu pusingan kedua, penulis ditanyakan mengenai intipati, dan kandungan usrah yang sesuai.

Menjawab hal ini, penulis mengatakan bahawa pengisian yang terbaik adalah berlegar kepada Aqidah yang shahih, Ibadah yang Shahih begitu juga ilmu yang benar.

Bagi mencapai ketiga2 matlamat ini sebanarnya akan membawa usrah, respon kepada fenomena yang berlaku disekeliling pada hari ini, kepada diri, keluarga, masyarakat, agama dan negara.

Jika hasil usrah itu hanya berlegar kepada satu2 kelompok tertentu sahaja maka tidak ada relevannya usrah tersebut. Apabila menjawab hal inilah, penulis rasakan bahawa buku panduan yang dikemukakan oleh pihak universiti harus dinilai semula.

Disamping itu juga penulis mendedahkan beberapa fenomena terkini yang sedang menyerang ummat Islam. Serangan yang dikenakan kepada ummat ISlam pada hari ini bukalah bersifat fizikal yang pernah berlaku dahulu. Tetapi cabaran pada hari ini adalah bersifat pemikiran dan pemahaman. Penulis menunjukkan sebuah slogan ' Tuhan, Agamamu apa?' yang pernah dihadiahkan kepada penulis sewaktu menghadiri bengkel tertutup Islam liberal di Jakarta pada 2006 yang lalu.

Selain dari itu, penulis menerangkan sebuah laporan yang dikeluarkan oleh Rand Corp, berkaitan ' Building Moderate Muslim Network' yang mengagaskan kepada kerajaan AS untuk berhadapan dengan kelompok 'Radikal' Islam seperti mana yang pernah dilakukan sewaktu perang dingin.

kedua-kua fenomena yang diterangkan ini sebenarnya memerlukan ummat Islam kehadapan dalam soal ilmu. berhujah dgn ilmu dan fakta, islam bukan perlu dibela dgn emosi. Para 'Hujjahtul Islam' perlu dilahirkan semula.

Berkait rapat dgn hal ini, penulis menggagaskan agar kita harus membaca tulisan Hasan al-Banna, Syed Qutb, al-Maududi, Mustafa Masyhur dan ulama2 haraki lain harus dibaca, tetapi buku2 kontemporari, yang menjawab masalah hari ini, walaupun ianya bukan daripada orang Islam, seperti Esposito, Karen Amstrong, Huttington, dll juga perlu dibaca.

Dalam hal ini juga, pelajar2 aliran sains tidak harus takut untuk membaca bacaan diluar bidang. Islam tidak mengajar 'Fragmentalisation' atau penjuzu'kan dalam ilmu. Contoh Baitul Hikmah diambil dengan penekanan kepada 7 disiplin utama, Teologi, Logik, Math,Perubatan, Fizik, falsafah, dan Astromi menjadi pilihan tanpa perlu ada sempadan.

Diakhir forum penulis menggagaskan bahawa istitusi usrah harus melahirkan individu muslim yang mampu untuk membela Islam, Komited kepada agama dan mencapah keluar, bersama dengan masyarakat2 di luar.

3 Julai 2008
2.33 am Seksyen 14

Read more »